13:23
catire encantacuentos
viernes, 15 de junio de 2012
miércoles, 28 de octubre de 2009
CUENTOS SIN TIERRA... BECA DE CREACIÓN EN NARACCIÓN ORAL ALCALDÍA DE MEDELLÍN 2009
CUENTOS SIN TIERRA
DE GITANOS Y FLAMENCOS
Beca de Creación en Narración Oral 2009
Secretaría de Cultura Ciudadana – Alcaldía de Medellín
De: Luis Fernando Aguilar “El Catire”
Dirección: Julio Sehoanes
DE GITANOS Y FLAMENCOS
Beca de Creación en Narración Oral 2009
Secretaría de Cultura Ciudadana – Alcaldía de Medellín
De: Luis Fernando Aguilar “El Catire”
Dirección: Julio Sehoanes
Cuentos sin Tierra, es la Beca de Creación en Narración Oral, pensada y elaborada por el reconocido cuentero y músico Luis Fernando Aguilar, más conocido como “El Catire”.
Cuentos Sin Tierra es un proyecto que atiende a los deseos y recuerdos de la infancia de “El Catire” que siempre desde pequeño fue un inquieto por la guitarra, los gitanos, el sonido, la armonía y por supuesto, por los cuentos. Esta inquietud se volvió sueño y ese sueño, realidad en el 2009. El titulo del espectáculo hace referencia a que en el pasado eran así como se les llamaba a los gitanos, personas sin tierra, por ser nómadas y no involucrarse en el proceso productivo de las ciudades.
Este montaje ha sido pensado por Luis Fernando Aguilar durante toda su vida: “Se me sale por entre la piel, ya que a cada momento estoy pensando cómo entonar un cante, cómo afinar “la media guitarra”, cómo introducir este cuento, qué paso flamenco usar al salir al escenario, qué traje sería más vistoso, qué cuentos son más contundentes, es decir, este montaje ya tiene vida propia.” Y esto verán todos los espectadores en el estreno, que será el 26 de Noviembre a las 7:00 p.m. en el Teatro Lido.
Lo que veremos
El desarrollo del montaje tiene como característica fundamental la presencia de un personaje narrador, quien encarna a un gitano-flamenco con su expresión corporal, acento, vocabulario, cante, baile y toque típicos; razón por la que sus historias impactan contundentemente, aprovechando la experiencia del artista, su afinidad con la región que representa y sus recuerdos.
Pepe -el personaje representado- entra al escenario interpretando un instrumento de su invención y presenta los otros instrumentos musicales que luego usa entre cuentos y cantes. Ubica al público con una introducción en la que incluye datos geográficos y familiares de quienes son sus parientes más cercanos, cuenta sus primeros pasos con los instrumentos musicales y la danza, y finalmente ofrece el plato fuerte con la narración de sus vivencias, las de sus amigos, conocidos y desconocidos.
Usa una ambientación sencilla pero característica de su oficio, de la época, de la raza y de su gusto personal, incluyendo instrumentos de cuerda como la guitarra, castañuelas, tejoletas, cajón, una base de madera para el baile flamenco y un telón para la proyección de sombras chinescas.
“Media Guitarra” del Tejado, La Guitarra Manchada de Sangre, La Novia de la Muerte y la Gallina Negra, son algunas de las historias con las que El Catire nos transportará al mundo flamenco, al mundo de los gitanos, para que entre todos descubramos Los Cuentos sin Tierra
¿Cómo fue pensado el montaje?
El proceso detallado de cómo se ha fabricado este montaje en la imaginación del artista tiene una estrecha relación con las vivencias de infancia del mismo y la presencia de la cultura gitano-flamenca en la ciudad de Medellín y a lo largo de la geografía universal, siguiendo muy de cerca su historia.
El desarrollo del montaje tiene como característica fundamental la presencia de un personaje narrador, quien encarna a un gitano-flamenco con su expresión corporal, acento, vocabulario, cante, baile y toque típicos; razón por la que sus historias impactan contundentemente, aprovechando la experiencia del artista, su afinidad con la región que representa y sus recuerdos.
Pepe -el personaje representado- entra al escenario interpretando un instrumento de su invención y presenta los otros instrumentos musicales que luego usa entre cuentos y cantes. Ubica al público con una introducción en la que incluye datos geográficos y familiares de quienes son sus parientes más cercanos, cuenta sus primeros pasos con los instrumentos musicales y la danza, y finalmente ofrece el plato fuerte con la narración de sus vivencias, las de sus amigos, conocidos y desconocidos.
Usa una ambientación sencilla pero característica de su oficio, de la época, de la raza y de su gusto personal, incluyendo instrumentos de cuerda como la guitarra, castañuelas, tejoletas, cajón, una base de madera para el baile flamenco y un telón para la proyección de sombras chinescas.
En su traje se destacan unas botas flamencas, un pantalón negro con brillantes y dos parches de lycra en sus muslos que se pegarán a la piel facilitando la percusión corporal; una camisa de lycra con mangas cortas y un anillo grande.
La descripción de cómo se ensamblaran las actividades, materiales, instrumentos,
textos y ambientación del montaje, será tema del siguiente párrafo.
En el proceso de montaje se tendrá muy en cuenta una particular forma de memorización de textos que tiene que ver con el aprovechamiento del tiempo de viajes en bus, metro o cualquier otro espacio libre para repasar los cuentos; memorizar es importante para luego poder jugar con el texto y tener mas seguridad pues dejarlo todo a la improvisación es un gran riesgo.
Definitivamente se dejara un horario y un rubro para tomar clases con expertos tanto del baile, como del toque y cante gitano flamenco
El desarrollo del montaje tiene como característica fundamental la presencia de un personaje narrador, quien encarna a un gitano-flamenco con su expresión corporal, acento, vocabulario, cante, baile y toque típicos; razón por la que sus historias impactan contundentemente, aprovechando la experiencia del artista, su afinidad con la región que representa y sus recuerdos.
Pepe -el personaje representado- entra al escenario interpretando un instrumento de su invención y presenta los otros instrumentos musicales que luego usa entre cuentos y cantes. Ubica al público con una introducción en la que incluye datos geográficos y familiares de quienes son sus parientes más cercanos, cuenta sus primeros pasos con los instrumentos musicales y la danza, y finalmente ofrece el plato fuerte con la narración de sus vivencias, las de sus amigos, conocidos y desconocidos.
Usa una ambientación sencilla pero característica de su oficio, de la época, de la raza y de su gusto personal, incluyendo instrumentos de cuerda como la guitarra, castañuelas, tejoletas, cajón, una base de madera para el baile flamenco y un telón para la proyección de sombras chinescas.
En su traje se destacan unas botas flamencas, un pantalón negro con brillantes y dos parches de lycra en sus muslos que se pegarán a la piel facilitando la percusión corporal; una camisa de lycra con mangas cortas y un anillo grande.
La descripción de cómo se ensamblaran las actividades, materiales, instrumentos,
textos y ambientación del montaje, será tema del siguiente párrafo.
En el proceso de montaje se tendrá muy en cuenta una particular forma de memorización de textos que tiene que ver con el aprovechamiento del tiempo de viajes en bus, metro o cualquier otro espacio libre para repasar los cuentos; memorizar es importante para luego poder jugar con el texto y tener mas seguridad pues dejarlo todo a la improvisación es un gran riesgo.
Definitivamente se dejara un horario y un rubro para tomar clases con expertos tanto del baile, como del toque y cante gitano flamenco
La Escencia de los CUENTOS SIN TIERRA
La esencia de este montaje se remonta a mis años de infancia, tiempo en el que tuve la gran oportunidad de escuchar la música de una guitarra interpretada de forma magistral por un guitarrista flamenco, según dice mi madre. Por cosas del destino y después de muchos años, inicie un proceso analítico para corregir comportamientos que no me hacían nada feliz. Gracias a que los recuerdos curan y además son insumos muy valiosos para la producción artística, encontré vestigios importantes que me han conducido por este sendero y que hoy son los responsables de mi destino de artista.
Recuerdo que en una de las sesiones con el analista inicié el recuento de lo que fueron algunos pasajes de mis años de chaval, en los que mostré una inclinación decidida desde muy niño por el oficio de artista y sin embargo no la recordé cuando ingresé a la universidad, estudiando una carrera que no era lo que en el fondo yo deseaba.
Este montaje atiende los deseos y los recuerdos de esos días de chico inquieto por la guitarra, los gitanos, el sonido, la armonía y los cuentos. Mi padre solía decir: “Vosotros como sigáis con esas inclinaciones vais a ser unos buenos para nada”, refiriéndose al grupo de chavales con los que yo me relacionaba.
Para concluir mis argumentos creo que preciso decir que una terapia tan controvertida como lo es el psicoanálisis salva sin duda alguna incluso a sus detractores y que en mi caso la paz se sembró en mi corazón desde que expresé con gran convicción en una de las sesiones: “Así me muera de hambre yo me la jugaré por el arte”.
Definitivamente “Cuentos Sin Tierra” se me sale por entre la piel, ya que a cada momento estoy pensando cómo entonar un cante, cómo afinar “la media guitarra”, cómo introducir este cuento, qué paso flamenco usar al salir al escenario, qué traje sería más vistoso, qué cuentos son más contundentes, es decir, este montaje ya tiene vida propia.
Recuerdo que en una de las sesiones con el analista inicié el recuento de lo que fueron algunos pasajes de mis años de chaval, en los que mostré una inclinación decidida desde muy niño por el oficio de artista y sin embargo no la recordé cuando ingresé a la universidad, estudiando una carrera que no era lo que en el fondo yo deseaba.
Este montaje atiende los deseos y los recuerdos de esos días de chico inquieto por la guitarra, los gitanos, el sonido, la armonía y los cuentos. Mi padre solía decir: “Vosotros como sigáis con esas inclinaciones vais a ser unos buenos para nada”, refiriéndose al grupo de chavales con los que yo me relacionaba.
Para concluir mis argumentos creo que preciso decir que una terapia tan controvertida como lo es el psicoanálisis salva sin duda alguna incluso a sus detractores y que en mi caso la paz se sembró en mi corazón desde que expresé con gran convicción en una de las sesiones: “Así me muera de hambre yo me la jugaré por el arte”.
Definitivamente “Cuentos Sin Tierra” se me sale por entre la piel, ya que a cada momento estoy pensando cómo entonar un cante, cómo afinar “la media guitarra”, cómo introducir este cuento, qué paso flamenco usar al salir al escenario, qué traje sería más vistoso, qué cuentos son más contundentes, es decir, este montaje ya tiene vida propia.
